Нехай не залишиться на шиї жодного верблюда ані тятиви, ані намиста, окрім як щоб вони були зрізані

Нехай не залишиться на шиї жодного верблюда ані тятиви, ані намиста, окрім як щоб вони були зрізані

Передається від Абу Башира аль-Ансарі, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він був разом із Посланцем Аллага, мир йому і благословення Аллага, в одній із його подорожей. Тоді Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, послав гінця, який сказав: «Нехай не залишиться на шиї жодного верблюда ані тятиви, ані намиста, окрім як щоб вони були зрізані».

[صحيح] [متفق عليه]

الشرح

Пророк, мир йому і благословення Аллага, перебував у одній із своїх подорожей, і люди ночували у своїх стоянках та наметах. Він послав когось до людей з наказом зрізати ті намиста, що були прикріплені до ший верблюдів – чи то з тятиви лука, чи з іншого, як дзвіночок або підошва. Адже вони підвішували їх зі страху перед пристрітом. І було наказано зрізати їх, бо вони нічого не відвертають, а користь і шкода – лише в руках Аллага, Який не має співтовариша.

فوائد الحديث

Заборонено вішати тятиви та намиста з наміром отримати користь або відвернути шкоду, адже це є видом багатобожжя.

Якщо повісити намисто чи мотузку, але не з тятиви, а з іншою метою — як прикрасу, чи щоб вести тварину або прив’язувати її, — то в цьому немає проблеми.

Хадіс вказує на обов’язок засуджувати і усувати осудливе, у міру власних можливостей.

Хадіс наголошує на необхідності, щоб серця були прив’язані лише до Аллага, Який не має співтовариша.

التصنيفات

Єдинобожжя в поклонінні