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Quien combate para que la palabra de Al-lah sea lo más elevado; ese es el que se halla en la senda de Al-lah
Quien combate para que la palabra de Al-lah sea lo más elevado; ese es el que se halla en la senda de Al-lah
Abu Musa —que Al-lah esté complacido con él— narró: «Se le preguntó al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— sobre cuál de los combatientes está en el sendero de Al-lah de entre quienes luchan por valentía, por lealtad tribal o por ostentación. El Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— respondió: "Quien combate para que la palabra de Al-lah sea lo más elevado; ese es el que se halla en la senda de Al-lah"».
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Se le preguntó al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— sobre quién se halla en la senda de Al-lah de entre quienes combaten con diferentes intenciones: por valentía, por lealtad tribal, para obtener estatus entre la gente, para ser visto con agrado por los demás, etc. El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informó que el combatiente que se encuentra en la senda de Al-lah es el que lucha para que la palabra de Al-lah sea la más elevada.فوائد الحديث
La intención y la sinceridad a la hora de obrar por Al-lah son los criterios para la validez o invalidez de las acciones.
Si el propósito del combate militar es elevar la palabra de Al-lah y a ello se le une otro objetivo legítimo, como lograr un botín, esto no perjudica a la intención original.
Repeler a los enemigos de las tierras y defenderse es una forma de combatir por la causa de Al-lah.
La virtud mencionada en relación con los combatientes se aplica solo a quienes lo hacen para elevar la palabra de Al-lah.
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