إعدادات العرض
„Kai kas nors iš jūsų atlieka apsiprausimą (vudu) ir apsiauna odines kojines (kuf), tegul meldžiasi su jomis ir perbraukia per jas drėgna ranka kai atnaujina vudu, jų nenusimovęs, jei tik pats nenori, nebent esant džanaba (didžiojo netyrumo) būsenai.“
„Kai kas nors iš jūsų atlieka apsiprausimą (vudu) ir apsiauna odines kojines (kuf), tegul meldžiasi su jomis ir perbraukia per jas drėgna ranka kai atnaujina vudu, jų nenusimovęs, jei tik pats nenori, nebent esant džanaba (didžiojo netyrumo) būsenai.“
Anas (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė: „Kai kas nors iš jūsų atlieka apsiprausimą (vudu) ir apsiauna odines kojines (kuf), tegul meldžiasi su jomis ir perbraukia per jas drėgna ranka kai atnaujina vudu, jų nenusimovęs, jei tik pats nenori, nebent esant džanaba (didžiojo netyrumo) būsenai.“
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português සිංහල Nederlands অসমীয়া Kiswahili ગુજરાતી پښتو Română മലയാളം Deutsch ქართული नेपाली Magyar Moore తెలుగు Svenska Кыргызча ಕನ್ನಡ Українська Kinyarwanda Oromoo Македонски ไทย Српски मराठी ਪੰਜਾਬੀ دری አማርኛ Malagasy Wolof ភាសាខ្មែរالشرح
Pranašas paaiškino, kad jei musulmonas apsiauna odines kojines po to, kai atliko vudu, o vėliau nori jį atnaujinti, jam leidžiama perbraukti per kojines drėgna ranka vietoje kojų plovimo. Jis gali melstis jų nenusimovęs nustatytą laiką. Tačiau jei jis pateks į didžiojo netyrmo būseną, jam reikės nusimauti kojines ir atlikti ghusl (didįjį apsiprausimą).فوائد الحديث
Perbraukti pirštais per odines kojines leidžiama tik tuo atveju, jei jos buvo apsimautos esant tyrumo būsenoje.
Leistinas kojinių perbraukimo laikotarpis gyvenančiam namuose (mukim, nekeliaujančiam) – viena para (diena ir naktis), o keliaujančiajam (musafir) – trys dienos ir trys naktys.
Odinių kojinių perbraukimas (mash) leidžiamas tik esant mažajam hadas, o esant didžiajam hadas - perbraukti neleidžiama. Tokiu atveju būtina nusiimti kojines ir nusiplauti kojas.
Pageidautina melstis avint batus, odines kojines ar panašiai, siekiant pasipriešinti žydams, jeigu jie yra švarūs ir nedaro jokios žalos besimeldžiančiajam ar mečetei. Tačiau jei mečetėje yra kilimai, nereikėtų melstis su avalyne.
Perbraukimas per odines kojines yra palengvinimas musulmonams.