Eğer içeri girmiş olsalardı,... Kıyamet Günü'ne kadar oradan çıkamayacaklardı; itaat ancak doğru olan şeyi yapmadadır

Eğer içeri girmiş olsalardı,... Kıyamet Günü'ne kadar oradan çıkamayacaklardı; itaat ancak doğru olan şeyi yapmadadır

Ali -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- bir birlik gönderdi ve Ensar'dan birini komutan olarak atadı ve onlara kendisine itaat etmelerini emretti. Adam öfkelenerek şöyle dedi: "Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- size bana itaat etmenizi emretmedi mi?" Onlar da "Evet" dediler. Adam, "Öyleyse bana odun toplayın" dedi. Onlar da topladılar. "Ateş yakın" dedi. Onlar da yaktılar. "İçine girin" dedi. Tam girecekken, bazıları geri çekilerek, "Biz ateşten Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'e kaçtık" dediler. Ateş sönene ve öfkesi yatışıncaya kadar devam ettiler. Bu durum Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'e ulaştı ve şöyle buyurdu: «Eğer içeri girmiş olsalardı,... Kıyamet Günü'ne kadar oradan çıkamayacaklardı; itaat ancak doğru olan şeyi yapmadadır.»

[Sahih Hadis] [Muttefekun aleyh]

الشرح

Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- bir ordu gönderdi ve Ensar'dan birini komutan olarak atadı ve onlara kendisine itaat etmelerini emretti. Komutan onlara kızdı ve şöyle dedi: Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Size bana itaat etmenizi emretmedi mi? Onlar: "Evet" dediler. Adam: "Size odun toplamanızı ve ateş yakmanızı, sonra da ateşin içine girmenizi emrettim" dedi. Bunun üzerine odun topladılar ve ateşi yaktılar. İçine girmek istediklerinde birbirlerine baktılar. Dediler ki: "Biz ateşten kaçmak için Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'e uyduk. Şimdi biz ateşe mi gireceğiz?" Onlar bu şekilde tartışırken, ateşin alevleri söndü ve emirin öfkesi dindi. Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- onlara bildirdi ve şöyle buyurdu: Eğer ona itaat edip yaktıkları ateşe girselerdi, orada azap görürlerdi ve Kıyamet Günü'ne kadar oradan çıkamazlardı. Yaratıcıya isyanda yaratılmışa itaat olmaz; itaat ancak doğru olanda gereklidir, yanlış olanda değil.

فوائد الحديث

İtaatin yalnızca doğru işlerde gerekli olduğunu, yanlış olan işlerde ise gerekli olmadığını, emri veren kişi itaat edilmesi gereken biri olsa bile bunun geçerli olduğunu belirten bir ifade.

İsyankâr muvahhit Cehennem ateşiyle tehdit edilir, ancak Allah onu affedebilir.

Savaşta olduğu gibi yolculukta da emir (lider) atamanın meşruiyeti.

التصنيفات

Baş Yöneticilik İçin Yönetici Seçme Yöntemleri, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in Savaşları ve Seriyyeleri