إعدادات العرض
Є три проміжки часу, в які Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) забороняв нам здійснювати молитву і ховати наших померлих
Є три проміжки часу, в які Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) забороняв нам здійснювати молитву і ховати наших померлих
‘Укба ібн ‘Амір (нехай буде задоволений ним Аллаг) сказав: «Є три проміжки часу, в які Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) забороняв нам здійснювати молитву і ховати наших померлих: від сходу сонця до того часу, коли воно підніметься над горизонтом; коли сонце в зеніті, поки воно не відхилиться від точки зеніту; і перед самим заходом сонця, поки воно не зайде».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Hausa Kurdî Português Tiếng Việt Kiswahili Nederlands অসমীয়া ગુજરાતી සිංහල Magyar ქართული Română ไทย తెలుగు मराठी ភាសាខ្មែរ دری አማርኛ Македонскиالشرح
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) заборонив звершувати добровільні (нафіль) молитви а також ховати померлих у три проміжки часу протягом дня: перший час: коли сходить сонце над горизонтом, коли воно тільки-но з'являється над горизонтом і до моменту, як підніметься на висоту списа. Це приблизно чверть години (15 хвилин). І другий: коли сонце знаходиться точно посередині неба так, що немає тіні ні зі сходу, ні із заходу. Цей проміжок триває до того моменту, як сонце відхилиться від зеніту і тінь з'явиться зі сходу, що знаменує початок часу молитви зугр. Це дуже короткий проміжок часу, що становить приблизно п'ять хвилин. І третій: коли сонце починає схилятися і заходити, аж доки не сяде повністю за горизонтом.فوائد الحديث
Часи, коли заборонено виконувати добровільні (навафіль) молитви, як на це вказує цей та інші хадіси: По-перше: після молитви Фаджр і до сходу сонця. По-друге: під час сходу сонця над горизонтом, доки воно не підніметься на висоту списа, що приблизно становить п'ятнадцять хвилин. По-третє: коли сонце знаходиться в зеніті (опівдні), доки воно не почне, що визначається тим, що стояча людина не має тіні ні на сході, ні на заході; цей проміжок оцінюють приблизно у п'ять хвилин. По-четверте, період після виконання молитви Аср і до самого заходу сонця. І по-п'яте, час, коли сонце вже жовтіє (безпосередньо перед заходом), і до його повного зникнення за горизонтом.
В хадісі міститься заборона молитися у ці п'ять заборонених часів не стосується обов'язкових (фард) молитов і тих добровільних молитов, виконання яких обумовлено певною причиною (наприклад, молитва при вході в мечеть).
Також встановлено заборону навмисного відкладання поховання до тих трьох вузьких проміжків часу, згаданих у хадісі [саме схід, зеніт і захід]. Водночас дозволено здійснювати поховання в будь-яку годину ночі або дня.
Мудрість заборони молитви в ці часи полягає в тому, що основа віри мусульманина — це повне підкорення велінням Аллагa та уникнення Його заборон, поклоняючись лише Йому. Мусульманин не припиняє поклоніння, навіть якщо не знає конкретної мудрості чи причини того чи іншого наказу або заборони, але його обов'язок — це беззастережна покора. Але в інших хадісах наводяться такі пояснення щодо цього: по-перше: у час полудня, безпосередньо перед зенітом, у цей час Пекло розпалюється особливо сильно. По-друге: мудрість заборони молитися під час сходу та заходу сонця полягає у необхідності уникнути уподібнення багатобожникам (мушрікам). Це важливо, оскільки вони поклоняються сонцю саме у моменти його сходу та заходу. По-третє: заборона молитися після Фаджр аж до сходу сонця і після молитви Аср до його заходу встановлена для того, щоб перекрити всі шляхи до зла і припинити будь-яке уподібнення невіруючим. Це зроблено, щоб мусульманин уникнув схожості з їхнім багатобожжям, оскільки язичники поклоняються сонцю саме у моменти його сходу і заходу.
التصنيفات
Час заборони молитви