人们啊!安拉是美好的,故他只接受美好的,安拉命令众信士,就像命令众使者一样

人们啊!安拉是美好的,故他只接受美好的,安拉命令众信士,就像命令众使者一样

艾布·胡莱勒(愿主福安之)传述,他说:安拉的使者(愿主福安之)说: “人们啊!安拉是美好的,故,他只接受美好的。安拉给众信士和众使者一样的命令。。他说:{众使者啊!你们可以吃佳美的食物,应当力行善功,我对于你们的行为确是全知的。}{信士章:51}他说:{信道的人们啊!你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。}{黄牛章:172}然后他提到了一个长途旅行的人,蓬头垢面,他举起双手说:‘主啊!主啊!他吃的是非法的,喝的是非法的,穿的是违法的,非法的东西滋养着他整个身体,那么,他的祈求怎么能被接受呢?’”

[健全的圣训] [穆斯林传述]

الشرح

先知(愿主福安之)告诉我们,安拉是美好的,圣洁的,没有任何缺陷和不足的,是具备一切完美的,他只接受美好的工作、言语和信仰,即虔诚为安拉,符合先知(愿主福安之)之逊奈,人们只能以此来接近安拉,信士获取工作之美好最大的途径便是:吃佳美的食物,即:合法的食物,这样才能使工作变得纯洁。因此安拉命令信士犹如命令众使者一样,要求他们吃合法的食物,做清廉的工作,安拉说:{众使者啊!你们可以吃佳美的食物,应当力行善功,我对于你们的行为确是全知的。},他说:{信道的人们啊!你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。} 然后先知(愿主福安之)警告人们勿食非法之物,因为它会破坏工作,阻止功修被接受,无论付出多少工作被接纳之因素。这些因素中就有: 第一:为行善而长途旅行,比如:朝觐、为主道奋战和接续骨亲等。 第二:蓬头垢面,长时间没有梳理头发,改变颜色,由于长途旅行,衣服也变成土色。 第三:他举起双手向安拉祈祷。 第四:他以安拉的尊名向安拉祈祷,并且喋喋不休地讨要:主啊!主啊! 即使有这么多应答祈祷的因素,但他的祈祷不被应答,这是因为他的食物、饮水和衣服都是非法的,他的整个人被非法之物所滋养,这样的人其祈祷怎么会被应答?

فوائد الحديث

安拉在他的本体、属性、行为及其律法方面都是完美的。

命令工作时要虔诚为安拉,跟随先知(和愿主福安之)。

使用能鼓励人们工作的方法,因为先知(愿主福安之)说:“安拉命令众信士就像命令众使者一样。”,当信士知道这是众使者们所接受的命令时,他会越加坚强,越加的努力效仿。

祈祷不被应答的事项有吃非法之物。

祈祷得到应答的因素有五项:第一:长途旅行,因为旅行所遭遇的挫折是应答祈祷的最大因素;第二:被迫无奈的情况下;第三:抬起双手望向天空;第四:喋喋不休的祈祷,反复记念安拉,这是有望祈祷被应答的事项之一;第五:吃佳美的食物和饮品。

吃合法的食物是帮助行善的因素之一。

尕堆说:佳美是腐烂的反义词,如果用以描述崇高的安拉,则指安拉没有任何缺陷,洁净于一切不幸;如果用以描述仆人,则指他没有任何恶习,以及丑陋的行为,他有美好的品行;如果用以描述钱财,则指合法的美好的钱财。

التصنيفات

认主在尊名和属性方面的独一性, 应答和不应答祈祷的原因