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‚Wer in der Lage ist zu heiraten, der soll heiraten, denn es senkt den Blick und schützt die Keuschheit. Wer dazu nicht in der Lage ist, soll fasten, denn es ist ein Schutz für ihn.‘“
‚Wer in der Lage ist zu heiraten, der soll heiraten, denn es senkt den Blick und schützt die Keuschheit. Wer dazu nicht in der Lage ist, soll fasten, denn es ist ein Schutz für ihn.‘“
Von 'Abdullah Ibn Mas'ud - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Wir waren mit dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - und er sagte: ‚Wer in der Lage ist zu heiraten, der soll heiraten, denn es senkt den Blick und schützt die Keuschheit. Wer dazu nicht in der Lage ist, soll fasten, denn es ist ein Schutz für ihn.‘“
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Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ermutigte diejenigen, die in der Lage zum Geschlechtsverkehr sind und sich die Kosten einer Heirat leisten konnten, zu heiraten, denn die Heirat schützt ihren Blick vor dem Verbotenen mehr, bewahrt ihre Keuschheit eher und verhindert, dass sie Unzucht begehen. Und wer sich die Kosten der Ehe nicht leisten kann, aber zum Geschlechtsverkehr in der Lage ist, soll fasten, denn es unterbricht die Begierde der Geschlechtsteile und das Übel des Samens.فوائد الحديث
Der Islam legt Wert auf die Mittel zur (Bewahrung der) Keuschheit und zum Schutz vor der Unzucht.
Die Ermutigung zum Fasten für denjenigen, der die Kosten der Ehe nicht tragen kann, da es die Begierde schwächt.
Der Grund für den Vergleich des Fastens mit dem „Wija'“ (Schutz) ist, dass beim Wija' die Adern der Hoden abgetrennt werden, sodass mit ihrem Verschwinden die Begierde nach dem Geschlechtsverkehr verschwindet. So ist es auch beim Fasten, es schwächt die Begierde nach dem Geschlechtsverkehr.