إعدادات العرض

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

Дії серця

Дії серця

1- .

2- «Коли два мусульманина схрещують мечі, то і вбивця, і вбитий потраплять до Вогню*». Я запитав: «О Посланець Аллага! Ось цей - вбивця, але чому ж і вбитий теж?» Він відповів: «Адже він теж робив усе, щоб вбити свого товариша».

3- «Воістину, Аллаг не дивиться ні на ваш образ, ні на ваше багатство, але Він дивиться на ваші серця та ваші вчинки».

4- «Воістину, всі справи [оцінюються] за їх наміром і, воістину, людина [отримає] лише те, що вона мала намір [здобути]. Той, чиє переселення було до Аллага та Його Посланця, – переселиться до Аллага та Його Посланця, а той, чиє переселення було заради здобуття благ цього світу або заради жінки, щоб одружитися на ній, – переселиться [лише] до того, до чого він мав намір переселитися». А у версії аль-Бухарі: «@Воістину, всі справи [оцінюються] тільки за їх наміром і, воістину, кожен [отримає] лише те, на що він мав намір [здобути]*».

5- "Не увірує ніхто з вас, поки я не стану більш улюбленим для нього, ніж його діти, батьки і всі люди загалом".

6- : :

7- :

8- «Того, хто щиро просив у Всевишнього Аллага мучеництва, Аллаг одарить становищем мученика, навіть якщо він помре у своєму ліжку».

9- «Немає зарази, немає поганих прикмет, немає гами [забобонів, пов'язаних із совою] і немає забобонів, пов'язаних із настанням місяця Сафара, але тікай від прокаженого так, як тікаєш від лева!»

10- "Будь-хто з вас, помираючи, повинен очікувати від Аллага тільки хорошого"».

11- «Я запитав Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) про благочестя і гріх, і він сказав: @"Благочестя – це добрий норов, а гріх – це те, від чого в тебе неспокійно на душі й ти не бажаєш, щоб про це дізналися люди"».

12- «Сильний віруючий кращий перед Аллагом і більш улюблений Йому ніж слабкий віруючий, хоча в кожному із них є благо*. Прагни до того, що піде тобі на користь, проси допомоги в Аллага і ні в якому разі не проявляй слабкості, а якщо спіткає тебе що-небудь, то не кажи: «Якби я зробив так-то, то було б те й те!», - а кажи: «Так передвизначено Аллагом, і Він зробив те, що забажав», – бо, воістину, слова “якби” відчиняють двері шайтану».

13- «Аллаг зробив порівняння Прямого Шляху* у вигляді притчі: прямий шлях, який оточений двома стінами з обох боків, з кількома відкритими дверима в стінах, вкритими шторами. У воріт до цього шляху є закликаючий, який каже: «О люди, йдіть цим шляхом, усі ви, і не відхиляйтеся від нього». Тим часом інший закликаючий кличе зверху шляху, також попереджає будь-яку людину, яка хоче відкрити деякі з цих дверей: "Горе вам! Не відчиняйте, бо якщо ви відчините, ви пропадете". Цей шлях – це Іслам, а дві стіни – це межі, встановлені Аллагом, а відкриті двері – це заборони Аллага. Той, хто кличе на воротах до шляху – це Книга Аллага, а той, хто кличе над шляхом, – це застереження Аллага в серці кожного мусульманина».