1- ‘Хоћете ли да вас обавестим о највећим гресима?*’, три пута. Ми одговорисмо: ‘Свакако, о Аллахов Посланиче!’ Он тада рече: ‘Приписивање друга Аллаху и непослушност родитељима.’ Био је наслоњен, затим се исправи седећи и рече: ‘Свакако, и лажан говор и лажно сведочење!’ Затим је толико дуго понављао ово задње да смо рекли: ‘Камо среће да престане.’“

2- "Када неко од вас заволи свога брата, нека му каже да га воли.”

3- :

4- "Ко се буде старао о удовицама и сиромашнима, биће попут борца на Аллаховом путу, и биће попут онога који ноћу клања, а дању пости.“

5- "Чувајте се седам погубних греха!*” Асхаби упиташе: "Аллахов Посланиче, који су то греси?” Он одговори: "Обожавање неког поред Аллаха, враџбине, бесправно убиство, пословање уз камату, узимање иметка од сирочета, бежање с бојног поља и потвора честитих верница.”

6- .

7- .

8- "Ко посведочи да је само Аллах Бог Који нема судруга, да је Мухаммед Његов роб и Посланик; да је Исус Његов роб и Посланик, Његова Реч коју је Марији доставио и живот му удахнуо; те да су Рај и Пакао истина, @Aллах ће га увести у Рај сходно делима која је радио.“

9- „Ко сретне Аллаха (на Судњен дану) не придружујући Му ништа, ући ће у Рај, а ко Га сретне придружујући Mу нешто, ући ће у Пакао.“

10- „Ко ми гарантује да ће чувати оно што је између његових вилица и оно што је између његових ногу, ја му гарантујем Рај.“

11- : :

12- „Рај је ближи некоме од вас него каиш на његовој сандали, а исто тако и Пакао.“

13- „Пет дневних намаза, џума до џуме, и од једног рамазана до другог рамазана, бришу грехе који су између њих, ако се избегавају велики греси.“

14- "Неће верника погодити болест, недаћа, брига, туга, слабост или бол, чак ни трн на који се убоде, а да му Узвишени Аллах за то неће опростити грехе.“

15- "Pakao је окружен прохтевима, а Рај је окружен потешкоћама.“

16- :

17- „Нека се Бог смилује човеку који је великодушан када продаје, када купује и када наплаћује дуг.“

18- : .

19- „Ако се сукобе два муслимана са сабљама и убица и убијени ће у Ватру.* 'Рекох: 'Аллахов Посланиче, за убицу разумем, али зашто ће и убијени у Ватру?', упитао сам. 'Он је такође настојао да убије свога брата,' одговори Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега.”

20- 'Халал је јасан и харам је јасан*, а између тога су сумњиве ствари које многи не знају. Ко се сачува сумњивих ствари, тај је сачувао своју веру и част, а ко се упусти у то, упашће у оно што је забрањено - баш као у случају пастира који чува стадо око забрањене земље. Лако се може десити да му стадо умакне и почне да пасе у забрањеном. Сваки владар има своју забрањену зону, а Аллахова забрањена зона јесу Његове забране, харами. У телу има један комад меса који кад је добар, буде добро цело тело, а када је покварен, буде покварено цело тело. Тај орган је срце.”

21- 'Узвишени Аллах је прописао доброчинство и леп поступак у свему.* Па и када убијате, убијајте на леп начин, а када кољете, кољите на леп начин. Нека свако од вас наоштри нож и нека животињу не мучи.'”

22- „Аллах не гледа у ваше изгледе нити у ваше иметке већ гледа у ваша срца и дела.”

23- „Дела се вреднују према намери, и заиста сваком човеку припада само оно што је наумио. Па ко учини хиџру (ко се преселио из једног места у друго) ради Аллаха и Његова Посланика, његова хиџра је ка Аллаху и Његовом Посланику, а ко учини хиџру ради неке овосветске користи, или ради жене да је ожени, његова хиџра је за оно за што је наумио.” У верзији код Бухарије стоји: „@Дела се вреднују према намерама i сваком човеку припада само оно што је намеравао.*”

24- неки човек рекао Аллаховом Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега: „Опоручи ми нешто.” Посланик му рече: „@Немој се срдити.*” Овај човек је још неколико пута поновио исто питање, а Посланик му је сваки пут исто одговорао: „Немој се срдити.”

25- .

26- :

27- „Заиста су праведни код Аллаха на минберима (узвишеним местима) од светлости; поред десне руке Милостивог, а обје су Његове руке деснице*. То су они који су праведни у својим пресудама, према својим обитељима и ономе што им је дато у намесништво (на управу).”

28- „Ко буде ускраћен од благости, ускраћен је од сваког добра.“

29- : . :

30- .

31- "Чувајте се сумњичења, заиста је то најлажнији говор*. Немојте једни друге уходити, шпијунирати, нити једни другима завидети. Осим тога, немојте се окретати једни од других и немојте се мрзети. Аллахови робови, будите браћа!“

32- „Свако добро дело је садака (милостиња).”

33- „Немој потцењивати ниједно добро дело, па макар да ведрог лица сретнеш свога брата.”

34- „Није јак онај који побеђује људе својом снагом у рвању, већ је јак онај који контролише себе у љутњи.”

35- „Неки је човек дошао Аллаховом Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега, те му казао: ‘Моја јахалица је настрадала, па дај ми другу!’ Посланик му рече: ‘Немам да ти дам.’ Тада се јавио други човек рекавши: ‘ Аллахов Посланиче, ја ћу га упутити на некога ко ће му дати јахалицу.’ Аллахов Посланик тада каза: ‘@Ко укаже на неко добро имаће награду као да га је учинио.*’ ”

36- „Немојте вређати умрле, они су се, заиста, сусрели са делима која су радили.”

37- .

38- „Неће ући у Џеннет (Рај) онај ко прекида родбинске везе.”

39- „У Џеннет неће ући онај који преноси туђи говор (како би људе завађао).”

40- „Ко жели да има обилну опскрбу и да му се продужи живот, нека одржава родбинске везе.”

41- „Роб је најближи своме Господару док је на сеџди (спустити чело на тло приликом молитве), па упућујте што више."

42- „Ко верује у Аллаха и Судњи дан нека говори што је добро, или нека ћути.* Ко верује у Аллаха и Судњи дан нека укаже почаст свом комшији. Ко верује у Аллаха и Судњи дан нека укаже почаст свом госту.”

43- „Онај ко нема милости према људима, Аллах неће имати милости ни према њему.”

44- „Најгори човек код Аллаха је заједљиви свадљивац.”

45- :

46- :

47- да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, чуо једног човека који је саветовао свога брата по питању стида па му је Посланик, рекао: „@Стид је, заиста, део веровања.*”

48- „Дова је ибадет (вид обожавања Аллаха)*”, а потом је проучио следећи кур'ански цитат: „Господар ваш је рекао: Дове Ми упућујте, Ја ћу вам се одазвати! Збиља, они који се охоле да Ме обожавају - ући ће, сигурно, у Пакао понижени.” (Гафир, 60.)

49- „Будите искрени, заиста, искреност води ка доброчинству, и заиста, доброчинство води ка Џеннету.* Човек ће непрестано говорити истину и држати се искрености све док не буде уписан код Аллаха да је искрен. Чувајте се лажи, заиста, лаж води у грешење, и заиста, грешење води у Џехеннем. Човек ће непрестано лагати и држати се лажи све док не буде уписан код Аллаха као лажљивац."

50- „Две речи су лаке на језику, тешке на ваги и драге Милостивом*. 'Субханаллахи ве бихамдихи, Субханаллахил-'aзим.” (Узвишен је Аллах и Њему припада хвала; Узвишен је Аллах, Моћни)

51- „Код Аллаха нема ништа вредније од дове.”

52- „Ко заштити част свог брата муслимана, Аллах ће му на Судњем дану заштитити лице од ватре у Паклу.”

53- :

54- :

55- ‘Коме Аллах жели добро, подучи га вери.* Ја сам само онај који дели, а Аллах је Тај Који даје. Овај ће уммет увек бити на истини, неће му наштетити нико ко му се буде противио све док не наступи Аллахова одредба.’“

56- ‘Аллах воли богобојазног, независног и ненаметљивог роба.’”

57- да Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, није одбијао понуђени мирис.

58- „Верници са најпотпунијим иманом су они који су најлепшег морала, а најбољи од вас су они који се најбоље опходе према женама.”

59- „У чему год се нађе благост, она то украси и улепша, а у чему год се нађе грубост, она то поквари.”

60- "Узвишени Аллах воли када Његов роб нешто поједе па Му се на томе захвали и када нешто попије па Му се на томе захвали.”

61- "Верник са лепим карактерним особинама достиже степене онога ко стално пости и молитву обавља."

62- "Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, није био развратан нити бестидан, говорио је: '@Најбољи од вас су они који су најлепших карактерних особина.”

63- "Узвишени Аллах даје времена неправеднику, али када га ухвати неће му моћи измаћи*.' Након тога, Посланик је проучио ајет: „Ето, тако Господар твој кажњава села и градове који су неправедни били. Кажњавање његово је заиста болно и страшно.”[Худ, 102]

64- "Нисам оставио веће искушење за мушкарце од жена.”

65- "Олакшавајте, а не отежавајте; обвесељујте, а немојте растеривати!”

66- :

67- "Нико од вас неће бити потпуне вере све док му не будем дражи од родитеља, детета и свих људи.”

68- :

69- "Ко навече проучи последња два ајета суре ел-Бекаре, биће му довољна (за ту ноћ).“

70- "Ко проучи харф (слово) из Аллахове књиге имаће награду, а награда се умногостручава десет пута*. Не кажем да је Елиф лам мим један харф, већ је елиф харф, лам је харф и мим је харф.“

71- .

72- преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, забранио ел-казе' (бријање једног дела главе).

73- :

74- да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, једном приликом јахао, а иза њега је био Му'аз, па му се обратио рекавши: "Му'азе!“ , а он му одговори: "Одазивам ти се, Аллахов Посланиче, и покоравам ти се.“ Затим га је поновно зовнуо: "Муазе!“ Он му опет одговори: "Одазивам ти се, Аллахов Посланиче, и покоравам ти се.“Тако се поновило и трећи пут па му Посланик рече: "@Нема ни једног роба који искрено из срца сведочи да нема истинског бога мимо Аллаха и да је Мухаммед Његов Посланик, а да га Узвишени неће забранити џехеннемској ватри.*“ Му'аз га упита: "Аллахов Посланиче, хоћу ли то људима пренети како би се обрадовали?“ "Не, онда ће се (погрешно) опустити.“, одговори му Посланик. Међутим, Му'аз је пред крај свога живота ипак то људима казао из бојазни да не почини грех.

75- "Био сам дечак који је проводио детињство у окриљу Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега. Када сам јео, руком сам захватао по целој посуди, па ми је Посланик рекао: ‘@Дечаче, спомени Аллаха, једи десном руком својом и једи оно што је испред тебе*.’ Након тога, такав ми је био начин обједовања.“

76- .

77- „Чистоћа је пола веровања (имана); речи 'елхамдулиллах' испуњавају вагу добрих дела, а речи 'субханаллахи вел-хамдулиллах' испуњавају простор између небеса и Земље.* Молитва (намаз) је нур (светлост), садака је доказ, стрпљење је сјај а Кур’ан је доказ за тебе или против тебе. Сви људи некуд поране и тргују својом душом, па је ослободе или упропасте.”

78- . :

79- да је неки човек дошао Аллаховом Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега, па га је упитао: ,,Аллахов Посланиче, које су то две обавезујуће ствари?” Он му одговори: ,,@Ко умре не чинећи ширк Аллаху, ући ће у Рај; а ко умре чинећи Му ширк, ући ће у Пакаo.”

80- : :

81- ,,Позваће се човек из мог уммета на Судњем дану* пред свим створењима, па ће му се показати деведесет и девет дефтера греха, сваки је докле поглед допире, затим ће му Аллах рећи: 'Да ли поричеш ишта од овога?', па ће одговорити: 'Не, Господару.' Узвишени ће га тада упитати: 'Јесу ли ти неправду учинили Моји писари (анђели) чувари?' Затим ће казати: 'Имаш ли наспрам тога доброг дела?' Онда ће се овај човек побојати и одговорити: 'Не.' Аллах ће му казати: 'Напротив, ти код нас имаш добрo дело и заиста ти неће бити учињена неправда данас!' Тада ће се извадити картица на којој ће писати: 'Сведочим да нема Бога осим Аллаха, да је Мухаммед Његов роб и Његов Посланик.' Па ће рећи овај човек: 'Господару, шта је ова картица наспрам свих ових дефтера.' Аллах ће рећи: 'Заиста ти се неће учинити неправда!' Онда ће се ставити ови дефтери на један тас, а картица на други тас ваге, па ће залепршати дефтери и претегнути картица. Ништа није тешко као Аллахово име.”

82- „Када је Узвишени Аллах створио Рај послао је Џибрила (анђела Габријела)* да оде до Раја и рекао му: ‘Иди и види шта сам припремио за становнике Раја.’ Он је отишао и погледао, па се вратио и рекао: ‘Тако ми Твоје моћи, за њега неће чути нико, а да неће ући у њега.’, па је Аллах наредио да се окружи и прекрије неугодностима, па му је рекао: ‘Врати се и погледај.’, па је отишао и погледао. Затим се вратио и рекао: ‘Тако ми Твоје моћи, бојим се да у њега нико неће ући.’”

83- . .

84- : :

85- :

86- „Упитао сам Аллаховог Посланика: ‘Аллахов Посланиче, подучи ме нечему за шта ћу молити Узвишеног Аллаха!’ Посланик ми рече: ‘Тражи од Аллаха афијет (здравље и у овосветском и оносветском смислу)!’ Неколико дана је прошло па сам му опет дошао и казао: ‘Аллахов Посланиче, подучи ме нечему за шта ћу молити Узвишеног Аллаха!’ @‘Аббасе, амиџо (стриче) Аллаховог Посланика, тражи од Аллаха да те сачува ('афијет) и на овоме и на ономе свету!’, одговори ми Посланик.“

87- "Не облачите свилу и брокат, не пијте из златног и сребреног посуђа и не једите из њихових посуда; То је за њих на овом свету, а вама на будућем.“

88- 'Ко буде носио свилу на овоме свету, неће је носити на будућем свету."

89- једном приликом Посланик је затекао своје асхабе у халки и упитао их: ‘Шта вас је окупило?’, на што су рекли: ‘Окупили смо се да спомињемо Аллаха, да Му захваљујемо што нас је упутио у ислам и што нам га је дао као благодат!’ ‘Тако вам Аллаха, зар се ни због чега другог нисте окупили?’, упитао је он. ‘Аллаха нам, само због тога смо се окупили!’, одговорили су они, а он је рекао: @‘Нисам вас заклео због сумње у вас, него зато што ми је дошао (анђео) Габријел (Џибрил) и рекао да се Аллах поноси вама пред анђелима.’“

90- .

91- "Био сам са Аллаховим Послаником, нека је Аллахов благослов и мир на њега, на једном путовању, па сам кренуо да му скинем местве када је узимао абдест, а он ми је рекао: '@Остави их! Обуо сам их на чистоћу*, те је потом потрао по њима.

92- Када неко од вас абдести нека убаци воду у нос, а онда нека је, изапирући, избаци, а онај ко се чисти након физиолошке потребе нека то чини непаран број пута*. Када се неко од вас пробуди нека опере своје руке пре него почне узимати абдест, јер нико од вас не зна где су му руке биле током спавања.“ Код Муслима стоји: "Када се неко од вас пробуди нека опере своје руке три пута пре него их стави у посуду, јер нико од вас не зна где су му руке биле током спавања.“

93- :

94- . .

95- "Нека нико од вас не држи свој полни орган десном руком док мокри, нека се након обављене физиолошке потребе не чисти десном руком и нека не дува у посуду.“

96- :

97- "Пример доброг друга и лошег друга је као пример продавца мириса и онога који дува у ковачки мех*; продавац мириса или ће ти га поклонити, или ћеш га од њега купити, или ћеш барем од њега осетити леп мирис, а онај који дува у ковачки мех или ће ти спалити одећу, или ћеш од њега осетити ружан мирис.“

98- :

99- „Ко искрено од Аллаха тражи шехадет (да погине као шехид), Аллах ће му подарити степен шехида макар умро и у својој постељи."

100- „Верника и верницу не престају погађати разне недаће у њима самима, или њиховој деци и иметку, све док им се не избришу сви њихови греси, тако да се сусретну са Узвишеним Аллахом без иједног греха.“