1- "Aquele que realizar a peregrinação nesta Casa e abster-se da obscenidade e da depravação, voltará (da peregrinação) como o dia em que nasceu."

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5- "Aparai os bigodes e deixai crescer a barba".

6- Hamran escravo liberto de Uthman Ibn Affán, viu Uthman Ibn Affán pedindo água para ablução num recipiente, derramou em suas mãos e lavou-as três vezes, em seguida introduziu sua mão direita no recipiente (retirou água), em seguida bochechou, lavou as narinas introduzindo água e retirando, em seguida lavou seu rosto três vezes, e suas mãos até os cotovelos três vezes, depois passou a mão húmida pela cabeça, e em seguida lavou os pés três vezes. depois disse: Vi o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - fazendo ablução igual ao que fiz e disse: «@ Aquele que realizar ablução semelhante a esta minha ablução, em seguida observar dois rakáts sem distração na sua mente é perdoado os pecados anteriores *>>.

7- “Ó ALLAH, não transforme meu túmulo em um ídolo que é adorado*. ALLAH amaldiçoou as pessoas que tomam os túmulos de seus Profetas como locais de adoração.”

8- “O Swaláh mais pesado para os hipócritas é o Swalátul-Ishá e o Swalátul-Fajr, e se soubessem das suas virtudes; participariam mesmo que tivessem de ir rastejando*, já tive vontade de ordenar para que o Swaláh se efetue, depois ordenar um homem para que dirija o Swaláh para as pessoas, depois sair com homens carregados de lenha, para incendiar as casas daqueles que não presenciam o Swaláh na mesquita”.

9- “ALLAH não aceita o Swaláh de nenhum de vós que esteja no estado de impureza (menor) até que realize a ablução.”

10- "O Miswak purifica a boca e agrada ao Senhor"

11- "Os cinco Swalátes diárias (obrigatórias), de um Swaláh de Jumu'ah ao Swaláh de Jumu'ah (seguinte) e de um Ramadhán à Ramadhán (seguinte) são (razoes) de expiaçao dos pecados cometidos entre (seus intervalos), desde que se evite cometer pecados capitais".

12- “A pessoa que mantém os laços de parentesco não é aquela que retribui (a bondade que lhe foi feita pelos seus parentes), mas certamente a pessoa que efectivamente mantém os laços de parentesco é aquela que quando seus familiares rompem (os laços de parentesco) ela as reata”.

13- "Quem jejuar durante o mês de Ramadhán, com fé e esperança de alcançar recompensa da parte de ALLAH, ser-lhe-ão perdoados os pecados passados".

14- "Quem passar a noite de Al-Qadr (Decreto) efectuando Swaláh facultativo (ou outros actos de adoração) com fé e esperança de obter recompensa por parte de ALLAH, ser-lhe-ão perdoados os pecados passados".

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16- “O lícito (Halál) esta claro e o interdito (Harám) esta claro*, e entre eles há coisas duvidosas que muitas pessoas não conhecem. Assim, quem se acautelar das coisas duvidosas (evitando praticá-las) preservará a (integridade) sua religião e a sua própria honra, e quem cair nas coisas duvidosas (praticando-as) cairá no interdito, tal como um pastor que pascenta em volta de um cercado, correndo o risco de violar (com as suas ovelhas). Acaso não possui cada rei um cercado? E não são o cercado de ALLAH as coisas que ele interdisse? Acaso não há no corpo um pedaço de carne que, quando está são, todo o corpo fica (com ele) são, e quando está corrupto todo o corpo fica corrupto? Acaso não é ele o coração?”

17- “ALLAH exige a correção em tudo*. Assim, se executardes (um condenado à pena capital) executai (-o) de uma forma correcta, e se matardes (animais) matai de uma maneira correcta. Que afie cada um de vós a sua faca e desate o animal que vai matar, para deixá-lo morrer confortavelmente”.

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19- Abstenham-se do que vos proíbo, e quando vos ordeno algo, buscai-o de acordo com a vossa capacidade. O que levou os povos que vos precederam para a perdição foi a sua insistência em fazerem perguntas sobre as questões desnecessárias, além de manterem divergências com os seus profetas.

20- “Jibríl recomendou-me insistentemente acerca do bom trato para com o vizinho, até que cheguei a pensar que o incluiria como herdeiro”.

21- “Na verdade; os exorcismos, os amuletos e as seduções constituem politeísmo”.

22- "Não censureis nem insulteis os mortos, porque eles estão enfrentando as consequências do que fizeram neste mundo".

23- "Quem efectuar o Swalátul-Fajr estará na protecção de ALLAH*. Deveis, portanto, manter-vos nessa condição, para que ALLAH não tenha que vos chamar para prestardes contas por algo relacionado com a Sua protecção. Se ALLAH chamar alguém para prestar contas, por algo relacionado com a Sua protecção e achar que está em falta, esse alguém será lançado para o Inferno, de face para baixo".

24- “A caridade não diminui a riqueza; ninguém perdoa o outro, sem que ALLAH aumente a sua honra; e ninguém se humilha por ALLAH, sem que Ele eleve a sua categoria”.

25- “O crente mais perfeito em termos de fé é aquele que tem um excelente carácter, e os melhores de vós são aqueles que tratam melhor as suas esposas.”

26- “O mundo é um prazer, e o melhor prazer do mundo é uma mulher piedosa.”

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28- “"As condições mais dignas de serem cumpridas por vós são aquelas que tornam a relação sexual lícita para vós”.

29- Ibn Zubair costumava proferir no final de cada Swaláh após pronunciar o Salam: “Lá iláha illalláhu Wahdahu Lá Sharika Lahu, Lahul-Mulku Wa Lahul-Hamdu, Wa Huwa 'Alá Kulli Shay'in Qadir; Lá Hawla Walá Quwwata illá Billáhi. Lá iláha illalláhu Wa Lá Na’budu illá iyyáhu, Lahun-Ni'matu, Wa Lahul-Fadhlu Wa Lahus-Saná’ul-Hassanu. Lá iláha illalláhu, Mukhlisuina Lahuddina, Wa Law Karihal-Káfiruna (Não há divindade exceto ALLAH, o Único que não tem parceiros, pertence-Lhe o Reino e pertence-Lhe todo o louvor, e Ele é Poderoso sobre todas as coisas; não há poder e nem força senão através de ALLAH. Não há divindade exceto ALLAH, não adoramos senão a Ele, fonte de favor e graça, e pertence-Lhe exclusivamente todos os louvores. (Declaramos que) não há divindade exceto ALLAH, sendo sinceros a Ele na religião, ainda que os descrentes detestem). E ele (i.e. o narrador) disse: “@O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava celebrar a unicidade de ALLAH com estas palavras após cada Swaláh”.

30- “Não há dias em que as ações virtuosas sejam mais amadas por ALLAH do que estes dias”, ou seja, os (primeiros) dez dias de Dhul-Hijjah*. Eles disseram: “Ó Mensageiro de ALLAH! Nem mesmo a Jihád pela causa de ALLAH?” Ele disse: “Nem mesmo a Jihád pela causa de ALLAH, a menos que um homem saia pessoalmente junto com sua riqueza, mas regressa sem nenhuma delas.”

31- Apressai a efetuar o Swalátul-Assr, pois o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “@Quem abandonar o Swalátul-Assr, certamente terá as suas ações invalidadas”.

32- “Quem fizer a ablução com perfeição os seus pecados sairão do seu corpo, até os que estiverem debaixo das unhas”.

33- “Se um homem gasta algo com sua família, procurando recompensa por parte de ALLAH por isso, isso será registado para ele como caridade.”

34- O Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, proibiu o Qaza’.

35- Protegei-vos da urina, pois, a maioria dos castigos da sepultura será por este motivo.

36- “Não se senteis sobre sepulturas, nem façais Swaláh em direção a elas.”

37- Umm Salamah mencionou ao Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) que tinha visto uma igreja na Abissínia chamada Máriyah, e mencionou as imagens que tinha visto nela. O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: “@Aqueles são um povo que, quando um servo virtuoso ou um homem virtuoso entre eles morre, constroem um local de adoração sobre o seu túmulo* e fazem essas imagens nele. Essas são as pessoas mais perversas aos olhos de ALLAH”.

38- ”Fui ordenado a prostrar-se sob sete ossos (membros)*: sobre a testa (e ele apontou para o nariz), as mãos, os joelhos e as extremidades dos pés, e não arregaçar as roupas e os cabelos”.

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41- “Faça o Swaláh de pé; se não conseguir, faça sentando, e se não conseguir, faça deitado de lado”.

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43- Quando um de vós vir para a oração e encontrar o imam numa posição, então que faça o que o imam está fazendo.

44- O Mensageiro de ALLAH (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) nos ensinou o sermão de necessidade (Khutbatul-Hajah)*: “Certamente, todo o louvor é para ALLAH, louvamo-Lo, imploramos Sua ajuda, e rogamos que nos conceda Seu perdão; procuramos refúgio em ALLAH contra o mal proveniente de nós próprios. A quem ALLAH guia, ninguém poderá desencaminhar, e a quem Ele não guia, ninguém poderá guiar. Testemunhamos que não há divindade exceto ALLAH, e testemunhamos que Muhammad é Seu servo e Mensageiro. {Ó Gente! Temei a vosso Senhor, que vos criou (pela primeira vez) dum único ser (i.e. Ádam), deste criou sua esposa e de ambos espalhou (pela terra) muitos homens e mulheres. E temei a ALLAH, em nome de Quem reivindicais mutuamente os vossos direitos, e respeitai os laços familiares. Certamente ALLAH é Vigilante sobre vós.} [An-Nissá: 1] {Ó crentes! Temei a ALLAH como Ele deve ser temido, e permanecei muçulmanos até à vossa morte.} [Ál-Imrán: 102] {Ó crentes! Temei a ALLAH e falai (sempre) palavras apropriadas. (Assim ALLAH) corrigirá para vós as vossas ações e vos perdoará os vossos pecados. E quem obedece a ALLAH e a Seu Mensageiro, sem dúvida conquistou um grande êxito!} [Al-Ahzáb: 70-71]”.

45- “Não há Nikah (válido) exceto na presença de Wali (tutor da noiva)”.

46- “Quem matar um Mu'ahad (um não muçulmano que tenha feito um acordo de segurança com os muçulmanos), não sentirá o cheiro do Paraíso, embora o seu cheiro possa ser sentido a uma distância de quarenta anos (de viagem).”

47- O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, amaldiçoou quem suborna, assim como quem recebe suborno (para influenciar) o julgamento.

48- “O Isslam está construindo sobre cinco (pilares)*: a declaração de que não há divindade exceto ALLAH e que Muhammad é Mensageiro ALLAH; a observância do Swaláh: o dar o Zakáh; a peregrinação à Casa (de ALLAH) e o jejum de Ramadhán”

49- Certo homem perguntou ao Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH, estejam sobre ele, dizendo: “@Que achas, se eu cumprir os Swalátes obrigatórios, jejuar o Ramadhán, aceitar a prática do que é lícito e me abstiver do que é interdito* e não lhes acrescentar nada, entrarei no Paraíso? Ele (o Mensageiro de ALLAH) disse: “Sim.”

50- “A purificação representa a metade do Imán (fé); o 'AL-HAMDO LILLAH' enche o prato da balança (das boas ações); o 'SUBHAN’ALLAH WAL HAMDO LILLAH' enchem o espaço entre o Céu e a Terra*; o Swaláh é uma luz; a caridade é uma prova; a paciência (resignação) é um brilho; e o Qur’án é um argumento a favor de ti ou contra ti. Toda gente sai (para sua vida) ao amanhecer; entretanto, há quem vende a sua alma (a ALLAH, praticando ações que Lhe agradem) e assim se resgata, e quem se destrói (pela pratica de ações interditas e a negligência das obrigatórias).”

51- Regressamos com o Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) de Makkah para Madinah, até que, quando estávamos em um local com água no caminho, algumas pessoas se apressaram para realizar a ablução (wudu) durante o Swaláh de Assr. Eles fizeram a ablução apressadamente, e quando chegamos até eles, vimos que seus calcanhares estavam secos, sem terem sido tocados pela água. O Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: @“Ai dos calcanhares por causa do fogo! Realizai perfeitamente a ablução”.

52- "Quando o Muadhin disser, 'Allahu Akbar, Allahu Akbar' (ALLAH é o Maior), e um de vós repetir 'Allahu Akbar, Allahu Akbar'*, e depois ele disser, 'Ash'hadu an lā ilāh illa Allah' (Eu testemunho que não há divindade senão ALLAH), e ele repetir, 'Ash'hadu an lā ilāh illa Allah', em seguida ele disser, 'Ash'hadu anna Muhammadan rasūl Allah' (Eu testemunho que Muhammad é o Mensageiro de ALLAH), e ele repetir, 'Ash'hadu anna Muhammadan rasūl Allah', em seguida ele disser, 'Hayya ‘ala as-Swaláh' (Vinde para o Swaláh), e ele disser, 'Lā hawla wala quwwata illa billāh' (Não há poder ou força exceto através de ALLAH), em seguida ele disser, 'Hayya ‘alal-falāh' (Vinde ao sucesso), e ele disser, 'Lā hawla wala quwwata illa billāh', em seguida ele disser, 'Allahu akbar, Allahu akbar', e ele repetir, 'Allahu akbar, Allahu akbar', em seguida ele disser, 'lā ilāh illa Allah', e ele repetir 'lā ilāh illa Allah', tudo isso de seu íntimo, ele entrará no Paraíso."

53- “Quem se tiver esquecido de (observar) um Swaláh, deverá observá-lo quando se lembrar; não há expiação para ele além disso*: {Sê constante no Swaláh em Minha recordação} [Tá Há: 14]”.

54- “A linha de demarcação entre um muçulmano, um politeísta e a incredulidade, é o abandono do Swaláh.”

55- A aliança entre nós e eles reside no Swaláh, quem abandoná-lo cometeu incredulidade.

56- O profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - se retirava à mesquita durante dez dias, no decorrer do mês de Ramadan; porém, no último ano da sua vida, (em Ramadhan), retirou-se à mesquita durante vinte dias.

57- Uma mulher foi encontrada morta em uma das expedições do Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), e o Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) condenou o assassinato de mulheres e crianças.

58- Cheguei ao mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - e disse: Ó mensageiro de Allah! Nós estamos na terra do povo do Livro, será que devemos comer utilizando seus recipientes.

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60- Fui até ao Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) junto com algumas pessoas da tribo Ash'ari pedindo que nos fornecesse montarias. Ele disse: “Por Allah, não tenho montaria para vos fornecer. Não tenho nenhum animal que vos possa dar como montaria”. Depois, ficamos por um tempo, conforme a vontade de Allah, até que trouxeram camelos. Então, ele ordenou que nos dessem três camelos. Quando partimos, alguns de nós disseram uns aos outros: Que Allah não nos abençoe! Fomos até o Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) pedindo montarias, e ele jurou que não nos daria nada, mas ainda assim nos deu. Então, Abu Mussa disse: Voltamos ao Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e mencionamos isso a ele. Ele disse: “Não fui eu quem lhes deu as montarias, mas Allah quem lhes deu. @Por Allah, se eu jurar sobre algo e depois perceber que outra coisa é melhor, eu expiarei meu juramento e farei o que é melhor”.

61- Os primeiros casos a serem resolvidos entre as pessoas no Dia da Ressurreição serão os casos de derramamento de sangue (homicídio).”

62- O Mensageiro de Allah - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - foi questionado acerca do homem que combate para exibir a sua coragem, outro combate para proteger a sua tribo e outro combate por ostentação (riyá), qual deles está lutando pela causa de Allah? O Mensageiro de Allah - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: @“Aquele que combater para que prevaleça a palavra de Allah, está no caminho de ALLAH”.

63- Quem jurar em nome de uma religião além do islam, de mentira e propositadamente, então considerar-se-á como o que tiver dito

64- “Quando ouvirdes o Azhán (o chamamento para o Swaláh) repeti o que o Muazzin diz”.

65- Certa vez, estive com o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - numa viagem, e inclinei para lhe tirar suas meias de couro, mas ele disse: “@Deixe-as, pois eu calcei-as enquanto estavam no estado de pureza.*” Então passou a mão húmida sobre elas.

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67- “Endireitai as vossas fileiras, porque endireitar as fileiras faz parte do aperfeiçoamento do Swaláh”.

68- “Quando algum de vós fizer a ablução (wudu), que coloque água em seu nariz e depois a expila*. E quem usar pedrinhas para limpeza de suas partes íntimas deverá fazê-lo com um número ímpar de pedrinhas. E quando algum de vós acordar do sono, deve lavar as mãos antes de colocá-las no recipiente da água de sua ablução, pois nenhum de vós sabe por onde sua mão passou durante o sono.” Na versão narrada por Muslim: “Quando algum de vós acordar do sono, não deve mergulhar sua mão no recipiente (de água) até que a lave três vezes, pois ele não sabe onde sua mão passou durante o sono”.

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70- Memorizei do Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) dez rak'ahs*: dois rak'ahs antes do Zhuhr, dois depois dele, dois depois do Maghrib em sua casa, dois depois do Ishá em sua casa, e dois antes do Fajr. Era um momento em que ninguém entrava no Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele). Hafsa me informou que, quando o mu'azzin chamava para O Swláh e a aurora surgia, ele observava dois rak'ahs. E em outra versão: O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava observar dois rak'ahs após o Swláh de Jumu'ah (sexta-feira)."

71- Quando o Mensageiro de Allah - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - acordava à noite, limpava a sua boca com Siwak.

72- Foi informado ao profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - que um homem imagina que soltou gases na oração; então o profeta disse: Não sai da oração até ouvir o som ou sentir o cheiro

73- Quando o início da oração for anunciada e o jantar estiver pronto, então comece pelo jantar.

74- “Nenhum crente deve odiar uma crente (sua esposa), pois se não gostar de uma das suas características, certamente ficará satisfeito com outra”*.

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77- O Mensageiro, saudações e bênçãos de ALLAH estejam com ele, proibiu a observância de sualat(facultativo) depois da oração da aurora até que nasça o sol, bem como a observância do sualat (facultativo) após a oração de asr até que o sol se ponha

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79- o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumava levantar as mãos até os ombros no início do Swaláh,* ao dizer o Takbír para se curvar (efetuar ruku), e ao levantar a cabeça do ruku também as levantava e dizia: “Sami'allahu liman hamidah, rabbana walakal-hamd” (Allah ouve aquele que O louva, nosso Senhor, a Ti pertence o louvor). Ele não costumava fazer isso (levantar as mãos) em prostração.

80- O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) ensinou-me o Tashahhud (a declaração de fé recitada durante o Swaláh), enquanto minha mão estava entre as suas, da mesma forma que ele me ensinava uma Surah do Alcorão*: “At-tahiyyátu lil-láhi was-salawátu wat-tayyibátu, assalámu 'alaika ayuha-n-Nabiyu warahmatul-láhi wa-barakátuhu, assalámu 'alaina wa-'ala 'ibádil-láhi as-salihín. Ash'hadu an lá iláha illal-láhu wa ash'hadu anna Muhammadan `abduhu wa Rasuluhu. (As saudações são para Allah, assim como as orações e todas as coisas boas. A paz esteja sobre ti, ó Profeta, e a misericórdia de ALLAH e Suas bênçãos. A paz esteja sobre nós e sobre os servos justos de ALLAH. Testemunho que não há divindade além de ALLAH, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro)”. Em outra versão relatada por ambos (Al-Bukhari e Muslim): Certamente, ALLAH é a Paz. Portanto, quando um de vós se sentar para o Swaláh, ele deve dizer: "At-tahiyyátu lil-láhi was-salawátu wat-tayyibátu, assalámu 'alaika ayuha-n-Nabiyu warahmatul-láhi wa-barakátuhu, assalámu 'alaina wa-'ala 'ibádil-láhi as-salihín. (As saudações são para ALLAH, assim como as orações e todas as coisas boas. A paz esteja sobre ti, ó Profeta, e a misericórdia de ALLAH e Suas bênçãos. A paz esteja sobre nós e sobre os servos justos de ALLAH)." Quando ele diz isso, abrange todo servo justo de ALLAH nos céus e na terra. Testemunho que não há divindade além de ALLAH, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro." Em seguida, ele pode escolher qualquer súplica que desejar.'"

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82- Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) fazia o Takbír para iniciar o Swaláh, ele permaneceria em silêncio antes de recitar. Eu disse: "Ó Mensageiro de Allah, que meu pai e minha mãe sejam dados em resgaste para te libertar! Percebo que permaneces em silêncio entre o Takbír e a recitação. O dizes (nesse intervalo)? Ele disse: “Eu digo: @Allahumma báid bayni wa bayna khatáyáy kama bá'idta bayna al-mashriqi wal-maghrib* (Ó Allah, afasta-me dos meus pecados como Tu distancias o leste do oeste). Allahumma naqqini min khatáyáy kama yunaqqa ath-thawbu al-abyadu minad-danass (Ó Allah, purifica-me dos meus pecados como uma vestimenta branca é purificada da sujeira). Allahumma ighssilni min khatáyáy bith-thalji wal-maai wal-barad (Ó Allah, lave os meus pecados com água, neve e granizo)”.

83- Endireitem-se na prostração, e nenhum de voz estenda seus braços como o cão.

84- Perguntei Anass ibn Málik: Será que o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - rezava calçando seus chinelos? Ele disse: Sim.

85- “Quando um cão beber do recipiente de um de vós, que lave sete vezes”*.

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87- “Quem com sinceridade suplicar a ALLAH para que lhe conceda o martírio, ALLAH o fará alcançar o grau dos mártires, ainda que venha a falecer no seu leito”.

88- As pessoas foram ordenadas que o último compromisso deles seja na Casa (Kaaba), excepto para as mulheres no período menstrual.

89- Descrição do banho ritual (Ghussl) da impureza maior (Janábah).

90- Quando o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) tomava banho ritual (Ghusl) após a impureza maior (Janábah), ele lavava as mãos, fazia a ablução (Wudu) da mesma maneira que fazia para realizar Swaláh, depois tomava o banho completo (Ghusl)*. Em seguida, ele passava a mão pelo cabelo, e quando sentia que a água havia alcançado a pele, ele derramava água sobre a cabeça três vezes e, depois, lavava o restante do corpo. Ela (Aisha, que ALLAH esteja satisfeito com ela) disse: Eu costumava tomar banho junto com o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) a partir de um único recipiente de água, do qual costumávamos tirar água simultaneamente.

91- "Não façam de suas casas como túmulos, e não façam de meu túmulo um lugar de celebração, e invoquem bênçãos (de Allah) sobre mim, pois elas me alcançarão onde quer que vocês estejam. "

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93- "Quando quiserdes vestir, quando quiserdes fazer ablução, começai pelo vosso lado direito."

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95- "Qual é a razão das pessoas divergirem-se? Elas aceitam de bom grado quando tratam-se de textos claros e reagem ruinosamente quando se trata de ambíguos."

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97- Eu estava com Sa'īd ibn Jubayr quando ele disse: "Quem entre vocês viu uma estrela cadente ontem à noite?" Eu disse: "Fui eu." Então eu disse: "Na verdade, eu não estava (ocupado) rezando, mas fui picado por um escorpião

98- O Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Eu darei esta bandeira amanhã a um homem em cujas mãos Allah trará a vitória; ele ama Allah e Seu Mensageiro, e Allah e Seu Mensageiro o amam.” As pessoas passaram a noite especulando sobre quem seria agraciado com a bandeira. Na manhã seguinte, todos se reuniram ao redor do Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), esperando que fossem escolhidos. O Profeta então perguntou: “Onde está Ali, filho de Abu Tálib?” Foi informado que Ali estava com dor nos olhos. O Profeta disse: “Chamem-no.” Ali foi trazido, e o Mensageiro de Allah cuspiu em seus olhos e fez uma súplica por ele, ficando curando instantaneamente, como se nunca tivesse sentido dor. O Profeta então lhe deu a bandeira. Ali perguntou: 'Ó Mensageiro de Allah, devo lutar contra eles até que se tornem como nós?' O Profeta respondeu: “Avance com calma até chegar à área deles, depois convide-os ao Isslam e informe-os sobre os direitos de Allah sobre eles. @Pois, por Allah, se Allah guiar uma única pessoa através de ti, será melhor para ti do que possuir os melhores camelos vermelhos”.

99- “Quem equipar Um Mujáhid (combatente) pela causa de Allah, de facto, participou no combate; e que cuida dos dependentes de um combatente durante a sua ausência, de facto participou no combate”.

100- "Eu presenciei Amr ibn Abi Hasan perguntar a Abdullah ibn Zayd sobre a ablução do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele). Então ele (Abdullah) pediu uma bacia com água e realizou a ablução para eles@, demonstrando como o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele)* realizava a ablução. Ele derramou água de uma bacia sobre suas mãos e as lavou três vezes, depois colocou sua mão na bacia, enxaguou a boca, inalou água pelo nariz e a expeliu, fazendo isso três vezes com três punhados de água. Depois, ele lavou o rosto três vezes, lavou as mãos até os cotovelos duas vezes, colocou novamente a mão na água e passou-a sobre a cabeça, indo para frente e para trás uma única vez. Por fim, lavou os pés até os tornozelos."