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2- „Der Reitende grüßt den Fußgänger, der Fußgänger grüßt den Sitzenden, und die Wenigen grüßen die Vielen.“*

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5- „Sei im Diesseits wie ein Fremder oder ein Durchreisender.“* Und Ibn 'Umar pflegte zu sagen: „Wenn du den Abend erlebst, dann erwarte nicht den Morgen und wenn du den Morgen erlebst, dann erwarte nicht den Abend. Nimm von deiner Gesundheit für deine Krankheit und von deinem Leben für deinen Tod.“

6- „Deine Zunge soll immer feucht sein vom Gedenken an Allah.“

7- „Das Beleidigen des Muslim ist Frevel, und ihn zu töten ist Unglaube.“

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11- Der Geizige ist derjenige, bei dem ich erwähnt werde und der keine Segenswünsche auf mich spricht.

12- „Das Bittgebet zwischen Adhan und Iqamah wird nicht abgelehnt.“

13- „O Allah verbessere mir meine Religion, welche der Schutz meiner Angelegenheit ist.* Und verbessere mir mein Diesseits, in dem sich mein Leben befindet. Und verbessere mir mein Jenseits, zu dem meine Rückkehr ist. Und lasse das Leben eine Vermehrung in jeder guten Sache für mich sein. Und lasse den Tod eine Erholung von jedem Übel für mich sein.“

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15- Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - pflegte es diese Worte nicht zu unterlassen, wenn er in den Abend oder in den Morgen tritt: „@O Allah ich bitte Dich um Wohlbefinden in meiner Religion und meinem Diesseits*. O Allah ich bitte Dich um und meiner Familie und meinem Besitz. O Allah bedecke meine Blöße und beruhige meine Ängste und beschütze mich vor dem, was vor mir ist, und was hinter mir ist, und was zu meiner rechten Seite ist, und was zu meiner linken Seite ist, und was über mir ist. Und ich suche bei Deiner Macht Zuflucht vor dem Unheil, was unter mir ist.“

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17- „O Allah ich suche Zuflucht bei dir vor dem Verschwinden Deiner Gnaden, und vor dem Vergehen Deines Wohlbefinden, und vor Deiner plötzlichen Strafe und vor Deinem gesamten Zorn.“

18- „O Allah ich suche Zuflucht bei Dir vor der Überwältigung der Schuld, der Überwältigung des Feinds und der Schadenfreude der Feinde.“

19- dass er, wenn er in den Morgen eintrat, zu sagen pflegte: @„O Allah, durch Dich traten wir in den Morgen, durch Dich traten wir in den Abend, durch Dich leben wir, durch Dich sterben wir und zu Dir ist die Auferstehung.“* Und wenn er in den Abend eintrat, sagte er: „durch Dich traten wir in den Abend ein, durch Dich traten wir in den Morgen ein, durch Dich leben wir, durch Dich sterben wir und zu Dir ist die Auferstehung.“ Und ein anderes Mal sagte er : „Und zu Dir ist die Rückkehr.“

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22- „Der Führer des Bittens um Vergebung (Sayyid Al-Istighfar)* ist, zu sagen: ‚O Allah, Du bist mein Herr, es gibt keinen Gott außer Dir. Du hast mich erschaffen, und ich bin Dein Diener. Ich halte an Deinem Bund und Deinem Versprechen fest, so gut ich kann. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Bösen, das ich getan habe. Ich bekenne Deine Gnade mir gegenüber und ich bekenne meine Sünden. So vergib mir, denn niemand vergibt Sünden außer Dir.‘“ Er - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Und wer dies am Tag sagt und daran glaubt und noch an diesem Tag stirbt, bevor der Abend kommt, der gehört zu den Bewohnern des Paradieses. Und wer dies in der Nacht sagt und daran glaubt und stirbt, bevor der Morgen kommt, der gehört zu den Bewohnern des Paradieses.“

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27- „Wir gingen in einer regnerischen und sehr dunklen Nacht hinaus, um den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - zu suchen, damit er für uns betet.“ Er ('Abdullah) sagte: „Ich erreichte ihn, und er sagte: ‚Sag!‘ Aber ich sagte nichts. Dann sagte er wieder: ‚Sag!‘ Aber ich sagte wieder nichts. Er sagte ein drittes Mal: ‚Sag!‘ Also sagte ich: ‚Was soll ich sagen?‘ Er sagte: @‚Sag: "Qul Huwa Allahu Ahad" (Surah Al-Ikhlas) und die beiden Schutzsuren (Al-Falaq und An-Nas), wenn du den Abend und den Morgen erreichst dreimal, dann werden sie dich vor allem beschützen.‘“

28- „Wer ‚Bismillahi-lladhi la yadurru ma'a Ismihie schay'un fil-ardi wa la fis-samai, wa huwa As-Sami'u Al-'Alim‘ (Mit dem Namen Allahs, Desjenigen, mit Dessen Namen weder etwas im Himmel, noch auf der Erde einen Schaden zufügen kann, und Er ist der Allhörende, der Allwissende) drei Mal sagt, so wird ihn bis zum Morgen keine plötzliche Plage treffen.* Und wer es morgens drei Mal spricht, so wird ihn bis zum Abend keine plötzliche Plage treffen.“ Da traf Aban Ibn 'Uthman Al-eine halbseitige Lähmung und der Mann, der diesen Hadith von ihm hörte, schaute ihn an. Da sagte er zu ihm: „Weshalb schaust du mich an? Bei Allah, ich habe nicht über 'Uthman gelogen und 'Uthman hat nicht über den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm gelogen -. Jedoch bin ich an dem Tag, an dem mich traf, was mich traf, wütend geworden und habe vergessen, dies zu sagen.“

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34- „Ein Mann soll nicht auf die Blöße ('Aurah) eines anderen Mannes schauen, und eine Frau soll nicht auf die Blöße einer anderen Frau schauen.* Ein Mann soll nicht mit einem anderen Mann (entblößt) unter einer Decke liegen, und eine Frau soll nicht mit einer anderen Frau (entblößt) unter einer Decke liegen.“

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39- ,,Zu den Vorzeichen des Jüngsten Tages gehört, dass das Wissen genommen wird, die Unwissenheit sich ausbreitet, die Unzucht sich vermehrt, der Alkoholkonsum sich vermehrt und es wird wenig Männer und viele Frauen geben, sodass es für fünfzig Frauen nur einen Mann gibt, der sich um sie kümmert.“

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41- ‚Der Tod wird in der Gestalt eines schwarz-weißen Bocks herbeigebracht*! Dann ruft ein Rufer: ›O Bewohner des Paradieses!‹ Da werden sie ihre Hälse recken und umherschauen, und es wird gesagt: ›Kennt ihr den hier?‹ Sie werden sagen: ›Ja, das ist der Tod!‹ Und alle haben ihn bereits gesehen. Dann wird gerufen: ›O Bewohner des Feuers!‹ Da werden sie ihre Hälse recken und umherschauen, und es wird gesagt: ›Kennt ihr den hier?‹ Sie werden sagen: ›Ja, das ist der Tod!‹ Und alle haben ihn bereits gesehen. Darauf wird er geschlachtet, und es wird gesagt: ›O ihr Bewohner des Paradieses, Ewigkeit und es gibt keinen Tod! O ihr Bewohner des Feuers, Ewigkeit und es gibt keinen Tod!‹ Dann rezitierte er: ›Und warne sie vor dem Tag des Bedauerns, wenn das Urteil gesprochen wurde, doch sie sind sich dessen nicht bewusst‹ [Maryam:39] - und diejenigen, die sich dessen nicht bewusst sind, sind diejenigen, die noch im Diesseits leben - ›und sie glauben nicht!‹ [Maryam:39]‘“

42- „Euer Feuer ist ein Siebzigstel vom Feuer der Hölle!*“ Es wurde gesagt: „O Gesandter Allahs, es hätte doch bereits ausgereicht!“ Er sagte: „Es übertrifft es neunundsechzigmal; jeder Teil ist genauso heiß wie es!“

43- „Wer absichtlich Lügen über mich verbreitet, soll seinen Platz im Höllenfeuer einnehmen.“

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45- „Lernt nicht das Wissen, um damit die Gelehrten zu beeindrucken, noch um damit mit denen zu diskutieren, die keinen Verstand haben,* und nicht, um euch damit den besten Platz in einer Versammlung aussuchen zu dürfen! Denn wer das tut, (für den ist) das Feuer, das Feuer!“

46- „Allah stellt das Gleichnis eines geraden Weges auf*; auf beiden Seiten des Weges sind Mauern mit offenstehenden Türen. Über den Türen hängen herabgelassene Vorhänge. Am Eingang des Weges gibt es einen Rufer, der sagt: ‚Ihr Menschen, kommt alle auf den Weg und weicht nicht ab!‘ Und es gibt einen Rufer, der von oberhalb des Weges ruft. Will jemand eine von den Türen öffnen, sagt er: ‚Wehe dir! Öffne sie nicht! Öffnest du sie, wirst du hineingehen!‘ Der Weg ist der Islam, die beiden Mauern sind die Gebote Allahs, die Türen sind die Dinge, die Allah verboten hat, der Rufer am Anfang des Weges ist das Buch Allahs und der Rufer über dem Weg ist ein Mahner von Allah im Herzen jedes Muslims.“

47- ‚Würde es jemanden von euch gefallen, dass er, wenn er zu seiner Familie zurückkehrt, dort drei gewaltige, fette, schwangere Kamelstuten vorfinden würde?‘* Wir sagten: ‚Ja!‘ Er sagte: ‚Drei Verse, die jemand von euch in seinem Gebet liest, sind besser für ihn als drei gewaltige, fette, schwangere Kamelstuten!‘“

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49- ‚Derjenige, der den Quran laut rezitiert, ist wie derjenige, der ein Almosen öffentlich gibt, und derjenige, der den Quran still rezitiert, ist wie derjenige, der ein Almosen im Geheimen gibt.‘“

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53- „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - rezitierte folgenden Vers: ‚Er ist es, Der das Buch (als Offenbarung) auf dich hinabgesandt hat. Dazu gehören eindeutige Verse - sie sind der Kern des Buches - und andere, mehrdeutige (Verse). Was nun diejenigen angeht, in deren Herzen (Neigung zum) Abschweifen ist, so folgen sie dem, was davon mehrdeutig ist, (und dies) im Trachten nach Irreführung und im Trachten nach ihrer Missdeutung. Aber niemand weiß ihre Deutung außer Allah. Diejenigen aber/Und diejenigen, die im Wissen fest gegründet sind, sagen: ›Wir glauben daran; alles ist von unserem Herrn!‹ Und nur diejenigen bedenken, die Verstand besitzen.‘“ [Al-'Imran:7] Sie sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚@Siehst du diejenigen, die in ihm dem folgen, was mehrdeutig ist, dann sind das jene, die Allah genannt hat, also hütet euch vor ihnen!*‘“

54- „Es gibt keinen Menschen, der eine Sünde begeht, sich dann erhebt und sich reinigt, dann betet und dann Allah um Vergebung bittet, dem Allah nicht vergeben wird.“* Dann rezitierte er diesen Vers: „Und diejenigen, die, wenn sie eine Abscheulichkeit begehen oder sich selbst Unrecht zufügen, Allahs gedenken und dann um Vergebung für ihre Sünden bitten.“ [Al Imran:135].

55- „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte zu seinem Onkel: ‚@Sag: ›Es gibt keinen anbetungswürdigen Gott außer Allah (La Ilaha illa Allah)‹, sodass ich damit am Tage der Auferstehung für dich ein Zeugnis ablegen kann!*‘ Er sagte: ‚Würde mich der Stamm der Quraysch nicht dafür kritisieren und sagen: ›Er hat es nur aus Furcht gemacht‹, hätte ich dich damit erfreut!‘ Da offenbarte Allah: ‚Du kannst nicht rechtleiten wen du willst, sondern Allah leitet recht wen Er will!" [Al-Qasas:56]

56- Als der Vers @„Hierauf werdet ihr an jenem Tag ganz gewiss nach der Wonne gefragt werden.“* [At-Takathur: 8] herabgesandt wurde, sagte Az-Zubayr: „O Gesandter Allahs, nach welcher Wonne werden wir gefragt, denn es sind nur zwei schwarze Dinge, Datteln und Wasser?“ Er antwortete: „Ja, so wird es sein.“

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